死亡是人生最后一件大事

是全人类必修学分，死亡是人生最后一件大事是你不可不知的。死亡像一面薄纱，看似薄却难以透视，因难以窥视，众说纷纭、扑朔迷离，增加死亡的神秘色彩。人类因「无知、未知」导致内在心灵筑起莫名惶恐与焦虑，这样的人生宛如六道轮回的饿鬼道，心灵饥饿的苦。死亡总是毫无预警的降临，面对死亡我们有无限的迷惘、恐惧、痛苦。苦无止境的延伸，像一张编织绵密的网，压得让人喘不过气，但偏又找不到生命出口，就像是深陷地狱道的苦难以科学印证，但却具体存在的，「死亡是肉体，灵魂展开下个新旅程称之往生。」

「死亡」是生命过程中无可避免的事实，是ㄧ场生与死共舞著。只有懂得生命是多么脆弱的人，才知道生命的可贵，所以会认真看待生命。

2006年战后婴儿潮世代迈入60岁了，婴儿潮世代是个三明治世代，婴儿潮世代是个高教育、高经济、产业改革者，是传统精神传承者，亦是知识经济的创新者，该如何帮助年迈双亲超脱死亡，面对自己人生最后一件大事该如何因应，婴儿潮世代是奉养父母的最后一代，婴儿潮世代却也是被子女弃养的第一代，婴儿潮世代同时得面对上、下两代的夹杀压力。

凡事执著於眼见为凭，然亲眼目睹未必是事务的真相，何妨敞开心门藉由他人经历一窥死后世界，这可避免重蹈覆辙，在死亡当下有两件事极为重要「一是死亡当下的心念、另一是生前你所营造的业力」心念转换会为下个生命旅程营造不可思议新契机。

临终者有权利知道自己正面对死亡，尊重临终病人为他们打开一扇窗，与临终者建立沟通，在告知的刹那或许是绝望、是痛苦、是无助、是恐惧、但总会走过的。

植物人传递爱的真谛，一位已植物人7年，正因发烧住进高雄长庚医院加护病房里，植物人要我向其先生传递一个生病前的未完成的约定「日本樱花之旅」。植物人岁月里，除了眼睛会转动、嘴角会流口水、大小便会失禁，除此之外什么也不会，却在往生第6个小时以「微笑」之实像，诠释「植物人得以获得人性应有尊重」。pule pule在新营，对高雄已往生植物人入殓时做远距离隔空加持，往生者表达自己一支鞋后脚跟「没穿好」。印证「死后世界真实不虚」

丧葬事宜知多少？自持聪明的傲慢藉由此故事，看临终护理与丧葬事宜处里过程之重要性，当业障现前时，一切没有道理，逐一克服化危机为转机老菩萨一生慈悲喜舍，福德深厚往生后应升天界，婴儿潮世代的儿子自持聪明傲慢心态，自以为是之行为，让生於日据经历战争的传统母亲中阴身瞋恚念起…民间传统习俗中有很多衍生於信仰与习惯，在「人生最后一件大事『主角是亡者』应尊重主角生前的认知、习气、信仰办理身后事」。

灵魂是不灭、生命是永恒的，没有任何方法，可摧毁其精神。当一切生命徵象停止后，意识离开肉体，至下世来临前的历程，在佛教称之为中阴身，中阴身以最浅显易懂的解释，就像国小刚毕业等待上国中的暑假历程。对此历程不同宗教、有不同的文字诠释方式，但相同的是在阐述中阴身这历程。中阴身平均49天，最短7天，历程长短不一，因人而异，它是通往解脱与开悟、轮回的重要关键。人死后皆有中阴身。人临终，不是六道轮回，便是入涅盘。
     入涅盘是往西方极乐世界，轮回即是投胎转世的六道轮回，或是沦於虚空的孤魂野鬼。心性、习气、业力、福报功德、信仰是引导中阴时期灵魂入涅盘解脱或是入六道轮回的主要元素。
   「相由心生」用来形容中阴时期，是最为贴切不过的，尤其是在往生后第15天起的投生中阴期，这对亡者具有莫大影响力，此刻没有正确的心念，是很难有正向引导。若以自杀当作结束痛苦的便捷之道，那肯定只是促成一个更加黝黯的超连结，是好几世的自杀超连结，是攸关前世今生的连结。

「拔荐亡灵」中阴身亡灵念力、愿力、业力、福报功德攸关灵魂六道轮回旅程，中阴身拔荐亡灵是一个有效协助亡灵轮回善道的方法，过了中阴身灵魂意识一旦迈入六道轮回，拔荐亡灵成效是极有限的。藉由佛教3个经典故事提醒「业报」不可免，然「业报」并非不可解，套用慈济证严法师经典名言「愿力大，力就大」。正确念力、单纯念力可酝酿一股足以摧毁核子的能量。愿力要大，必须念力正确为前提。
      求原谅的念力：是自私的、是我执的、是以自我为出发点、是有目的、是谈判、是利益互惠、是难以持之以恒的、是不信守承诺的、是见异思迁的、是难以成就超然愿力的、是难以净化业力的，是反应内在心性恐惧、我慢、傲慢、自大的习气。
     求忏悔的念力：是无我的、是单纯的、是美妙的、是心性的觉悟、是慈悲的、是绝对菩提心、是承担别人痛苦、是把自己的快乐、安祥幸福奉献的心性、是自然光辉的。
     拔度先灵除了发愿者正确念力外，更需要有位具足修行力的拔度师父，而被拔度者心念与业力才是攸关整个荐拔成败3要素。我一再向求助者教育，拔度祖先不是你发心想拔度，祖先就会接受你的拔度，也不是你发大把钞票，就可顺利将先灵拔度离苦得乐的一件事，有时过度宣染「荐拔功德」反倒是种错误引导大众，而非是正信。反之；过度强调业障现前，我个人认为是阻碍前进言论，对於正在努力积极面对苦难、考验者是不公平的，更是欠缺厚道的，是不公允的。业是具体存在，真实不虚，在「真言宗密教思想」强调相对论，谈到业力就必须看看福报功德，福报功德是业力克星，故业力是可化解的。
      生命有其自然律动，人有生、死、中阴身历程生命宛如日出、日落、暗夜当绿叶缓缓落下时，是经历春、夏、秋、冬自然季节变化阿里山的云海与日出绚丽、夺目、耀眼、浪漫美；温暖人们身心灵、引导走过暗夜，迎接灿烂黎明前世、今生、来世，三世流转是自然定律当生命的电池耗尽时该是时候到了，就该准备好迈入下个旅程。