死亡是人生最後一件大事

是全人類必修學分，死亡是人生最後一件大事是你不可不知的。死亡像一面薄紗，看似薄卻難以透視，因難以窺視，眾說紛紜、撲朔迷離，增加死亡的神祕色彩。人類因「無知、未知」導致內在心靈築起莫名惶恐與焦慮，這樣的人生宛如六道輪迴的餓鬼道，心靈飢餓的苦。死亡總是毫無預警的降臨，面對死亡我們有無限的迷惘、恐懼、痛苦。苦無止境的延伸，像一張編織綿密的網，壓得讓人喘不過氣，但偏又找不到生命出口，就像是深陷地獄道的苦難以科學印證，但卻具體存在的，「死亡是肉體，靈魂展開下個新旅程稱之往生。」

「死亡」是生命過程中無可避免的事實，是ㄧ場生與死共舞著。只有懂得生命是多麼脆弱的人，才知道生命的可貴，所以會認真看待生命。

2006年戰後嬰兒潮世代邁入60歲了，嬰兒潮世代是個三明治世代，嬰兒潮世代是個高教育、高經濟、產業改革者，是傳統精神傳承者，亦是知識經濟的創新者，該如何幫助年邁雙親超脫死亡，面對自己人生最後一件大事該如何因應，嬰兒潮世代是奉養父母的最後一代，嬰兒潮世代卻也是被子女棄養的第一代，嬰兒潮世代同時得面對上、下兩代的夾殺壓力。

凡事執著於眼見為憑，然親眼目睹未必是事務的真相，何妨敞開心門藉由他人經歷一窺死後世界，這可避免重蹈覆轍，在死亡當下有兩件事極為重要「一是死亡當下的心念、另一是生前你所營造的業力」心念轉換會為下個生命旅程營造不可思議新契機。

臨終者有權利知道自己正面對死亡，尊重臨終病人為他們打開一扇窗，與臨終者建立溝通，在告知的剎那或許是絕望、是痛苦、是無助、是恐懼、但總會走過的。

植物人傳遞愛的真諦，一位已植物人7年，正因發燒住進高雄長庚醫院加護病房裡，植物人要我向其先生傳遞一個生病前的未完成的約定「日本櫻花之旅」。植物人歲月裡，除了眼睛會轉動、嘴角會流口水、大小便會失禁，除此之外什麼也不會，卻在往生第6個小時以「微笑」之實像，詮釋「植物人得以獲得人性應有尊重」。pule pule在新營，對高雄已往生植物人入殮時做遠距離隔空加持，往生者表達自己一支鞋後腳跟「沒穿好」。印證「死後世界真實不虛」

喪葬事宜知多少？自持聰明的傲慢藉由此故事，看臨終護理與喪葬事宜處裡過程之重要性，當業障現前時，一切沒有道理，逐一克服化危機為轉機老菩薩一生慈悲喜捨，福德深厚往生後應升天界，嬰兒潮世代的兒子自持聰明傲慢心態，自以為是之行為，讓生於日據經歷戰爭的傳統母親中陰身瞋恚念起…民間傳統習俗中有很多衍生於信仰與習慣，在「人生最後一件大事『主角是亡者』應尊重主角生前的認知、習氣、信仰辦理身後事」。

靈魂是不滅、生命是永恆的，沒有任何方法，可摧毀其精神。當一切生命徵象停止後，意識離開肉體，至下世來臨前的歷程，在佛教稱之為中陰身，中陰身以最淺顯易懂的解釋，就像國小剛畢業等待上國中的暑假歷程。對此歷程不同宗教、有不同的文字詮釋方式，但相同的是在闡述中陰身這歷程。中陰身平均49天，最短7天，歷程長短不一，因人而異，它是通往解脫與開悟、輪迴的重要關鍵。人死後皆有中陰身。人臨終，不是六道輪迴，便是入涅槃。
     入涅槃是往西方極樂世界，輪迴即是投胎轉世的六道輪迴，或是淪於虛空的孤魂野鬼。心性、習氣、業力、福報功德、信仰是引導中陰時期靈魂入涅槃解脫或是入六道輪迴的主要元素。
   「相由心生」用來形容中陰時期，是最為貼切不過的，尤其是在往生後第15天起的投生中陰期，這對亡者具有莫大影響力，此刻沒有正確的心念，是很難有正向引導。若以自殺當作結束痛苦的便捷之道，那肯定只是促成一個更加黝黯的超連結，是好幾世的自殺超連結，是攸關前世今生的連結。

「拔薦亡靈」中陰身亡靈念力、願力、業力、福報功德攸關靈魂六道輪迴旅程，中陰身拔薦亡靈是一個有效協助亡靈輪迴善道的方法，過了中陰身靈魂意識一旦邁入六道輪迴，拔薦亡靈成效是極有限的。藉由佛教3個經典故事提醒「業報」不可免，然「業報」並非不可解，套用慈濟證嚴法師經典名言「願力大，力就大」。正確念力、單純念力可醞釀一股足以摧毀核子的能量。願力要大，必須念力正確為前提。
      求原諒的念力：是自私的、是我執的、是以自我為出發點、是有目的、是談判、是利益互惠、是難以持之以恆的、是不信守承諾的、是見異思遷的、是難以成就超然願力的、是難以淨化業力的，是反應內在心性恐懼、我慢、傲慢、自大的習氣。
     求懺悔的念力：是無我的、是單純的、是美妙的、是心性的覺悟、是慈悲的、是絕對菩提心、是承擔別人痛苦、是把自己的快樂、安祥幸福奉獻的心性、是自然光輝的。
     拔度先靈除了發願者正確念力外，更需要有位具足修行力的拔度師父，而被拔度者心念與業力才是攸關整個薦拔成敗3要素。我一再向求助者教育，拔度祖先不是你發心想拔度，祖先就會接受你的拔度，也不是你發大把鈔票，就可順利將先靈拔度離苦得樂的一件事，有時過度宣染「薦拔功德」反倒是種錯誤引導大眾，而非是正信。反之；過度強調業障現前，我個人認為是阻礙前進言論，對於正在努力積極面對苦難、考驗者是不公平的，更是欠缺厚道的，是不公允的。業是具體存在，真實不虛，在「真言宗密教思想」強調相對論，談到業力就必須看看福報功德，福報功德是業力剋星，故業力是可化解的。
      生命有其自然律動，人有生、死、中陰身歷程生命宛如日出、日落、暗夜當綠葉緩緩落下時，是經歷春、夏、秋、冬自然季節變化阿里山的雲海與日出絢麗、奪目、耀眼、浪漫美；溫暖人們身心靈、引導走過暗夜，迎接燦爛黎明前世、今生、來世，三世流轉是自然定律當生命的電池耗盡時該是時候到了，就該準備好邁入下個旅程。